圣诞节快要到了,对于基督徒来说这是纪念耶稣基督降生的伟大时刻,对于很多非信徒来说这更多是一个娱乐和购物的时间,对于孩子们来说,收到圣诞礼物应该是最让他们兴奋的事情了。
圣诞礼物一般是由圣诞老人悄悄送来的,孩子们对于圣诞老人的喜爱是不言而喻的。那圣诞老人是如何来的呢?
尼古拉斯是圣诞老人的原型,他不仅是一位主教,也是一位慈善家。他出生在一个富裕的家庭中,父母去世后,他将从父母那里继承的财产用于帮助患病的人和当地的穷人。
关于圣诞老人有很多版本,其中一个版本是这样讲的:一位父亲有三个女儿,他们的生活贫困到要靠借贷过日子,为了还债父亲只好把三个女儿卖到非洲做奴隶。尼古拉知道后,去家里安慰了她们,并且在晚上的时候将金子装在三双长袜里,挂在了三个少女的窗前。三少女的父亲拿着这些金子还了债,他的女儿也脱离了女仆的命运。第二天刚好是圣诞节,三个女儿知道金子是尼古拉放的,就邀请他并向他献上感谢。之后的每个圣诞节,三少女就会讲这个故事表达对尼古拉的感谢并纪念他所作的事情。孩子们听了之后也希望能收到圣诞老人一袜子的礼物。
然而,随着孩子年龄的增长,他们可能会问这样一个问题“圣诞老人真的存在吗?”不知你是否也有这样的疑问?
“是的,弗吉尼亚,圣诞老人是有的!”
动画短片《是的,弗吉尼亚》讲述了一个非常喜欢圣诞老人的8岁小女孩弗吉尼亚在面对同伴夏洛特的嘲讽“根本不存在什么圣诞老人,那都是骗小孩子的”时,想尽办法努力寻找圣诞老人存在的证据的故事。最终她通过写信给当时很有权威的《纽约太阳报》得到了明确的回复:“是的,弗吉尼亚,圣诞老人是有的!”
回信的是《纽约太阳报》的编辑弗朗西斯·发塞勒斯·丘奇(Francis P. Church)。他在一堆犯罪、丑闻、贫穷的信件中,发现了弗吉尼亚询问是否有圣诞老人的信件,他将信件扔到了垃圾桶,因为他认为报社只报道事实而不是虚构幻想。在思考“烂衫老人”(为圣诞老人工作的老人)的一番话之后,他开始回信。并且他深知他所处的社会景况,在物质得到很大改善和提高的同时,人们正在失去希望和信仰。
1987年9月21日,《纽约太阳报》以社论的形式发表了丘奇的回信,部分内容如下:
你的朋友说没有圣诞老人,那是错的。
在那个孩子的心中,肯定是染上了现时流行的什么都怀疑的习性。
什么都怀疑的人,只相信眼睛看得见的东西。
在我们居住的这个无限广阔的宇宙里,我们人的智慧,就像一条小虫那样,是的,就像蚂蚁一样小。
是的,弗吉尼亚,圣诞老人是有的,这绝不是谎话。在这个世界上,如同有爱、有同情心、有诚实一样,圣诞老人也确确实实是有的。
没有人看见圣诞老人。可是,那不能证明没有圣诞老人。
因为,这个世界上最真实的东西,是孩子的眼睛、大人的眼睛都看不见的东西。
你大概也懂得吧,正是充满这个世界的爱、诚实,才使你的生活变得美好了,快乐了。
这个世界上某些看不见的东西,不能看到的东西,绝不是人们在头脑中创造出来的,想象出来的。
说没有圣诞老人?
哪儿的话!让我们高兴的是,圣诞老人的确存在。不止如此,他大概永远不会死亡。
一千年以后,一百万年以后,圣诞老人也会同现在一样,让孩子们的心高兴起来。
文章发布后,大街上很多人都在认真读这篇文章。人们的眼睛明亮了,脸上开始有笑容了,生活似乎又重新燃气了希望,就连嘲讽弗吉尼亚的夏洛特也在悄悄发生着改变。
童话里都是骗人的?
童年的我们坚定地相信圣诞老人是存在的,也坚定地相信童话故事里的王子和公主会一直幸福快乐地生活下去,然而不知从什么时候开始,这一切都变成了泡沫。光良的歌曲《童话》里有一句妇孺皆知的歌词“你哭着对我说,童话里都是骗人的,我不可能,是你的王子。”然而人对于爱、对于美好的向往多么深呢,就像歌词所唱的“也许你不会懂,从你说爱我以后,我的天空,星星都亮了。”有爱、有梦想、有希望、有未来、有盼望可以点亮一个人的星空。
冉高鸣曾经说过:“童话是假的,但是童话感是真的。童话感就是对世界抱有期待,渴望美好成真,甚至有能力真的让它成真。”
星悦曾说:“一位不过圣诞节的犹太父亲告诉孩子圣诞老人是假的,为了不让孩子伤心。结果让班上其他孩子都伤心了。童话可以带来正能量。父母愿意陪着孩子相信童话,童话可能是假的,但是父母给予我们的爱和美好的童年是真的。”
成年人,你的盼望在哪里?
或许,对于大部分小孩子而言,相信童话世界的美好是非常容易的,甚至这就像他们的天性一样,他们简单、单纯、信任、充满希望、好奇、喜乐,他们的世界里是有颜色的,是五彩缤纷的。童话好像是只属于小孩子的特权一样。
然而,对于成年人来讲,特别是那些经历生活的艰难、世态的炎凉、重大灾难、人生变故等痛苦的人们而言,童话确实是骗人的,王子和公主会一直幸福快乐地生活下去也是骗人的。但不可否认的是,这些人曾经也都深信过他们现在嗤之以鼻的美丽童话,难道这将会是那些天真的孩子们会重复走的老路吗?
童话世界的美丽是支撑孩子对于美好世界的精神支柱,一旦摧毁,孩子的世界会陷入到一片漆黑中,他们的世界将会失去颜色。然而,随着孩子渐渐长大,他们会经历痛苦、迷茫、不安、艰难、挫折甚至苦难等事情,但这不一定会成为他们失去盼望的原因,如果痛苦和悲伤可以被正确的解释的话。
作为基督徒,我们知道万物都是由上帝创造的,而上帝创造的万物在祂看来都是非常美好的。然而因着始祖亚当夏娃的堕落,人类开始远离上帝,也陷入到各样的罪恶当中,痛苦、悲伤、眼泪成为了常态,以至于人们觉得这是正常的世界。然而上帝没有忘记伊甸园的梦想,派遣祂的独生子耶稣基督降世拯救罪人,并应许我们在祂的主权当中世界会恢复到起初祂所创造的美好的世界,那是一个没有悲哀、哭号、疼痛的新天新地。
很多人看似是积极乐观的,然而他们的乐观可能是盲目和没有根基的,因为他们将美好世界的根基建立在了政策、武力、权力甚至乌托邦的想象中。然而对于上帝的百姓而言,他们的信心不是建立在外在的事物上,也不是建立在对人盲目的乐观上,而是建立在上帝本身身上,因为我们的盼望只在乎祂。
报道坏消息?制造好消息?
在“烂衫老人”询问丘奇报社情况时,丘奇的回答是和以往一样是“坏消息,坏消息和更坏的消息”,“烂衫老人”的回答引人深思:“这种时候有两条路可走,报道坏消息或者制造好消息。”
有人说这个时代很大的问题是养老的问题、家庭的问题、教育的问题等等,这些问题确实非常重要,然而,或许这个时代最大的问题是人们失去了信心、失去了盼望、失去了爱。
借用傅首尔的一句话“童话,是现实灵魂的救赎”,人们对这句话的解读一般是,在人生艰难的时期依然可以坚持下去,这是童话带给我们的希望。如果在此解读的基础上,能够将这希望放在虽然眼不能见但却无比真实存在的上帝身上,“童话”会成为现实灵魂的真正“救赎”。
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